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文/邓魏
上周去长沙东塘吃饭，店里熙熙攘攘，大家吃得正爽，聊得正酣。突然一个超级女声大叫：“我大姨妈来了!”
刹那间，屋子里嘈杂声顿时小了一半，大家面面相觑，老板目瞪口呆。
我心中自然也咯噔了一下，估摸着大家的胃里也滚了三滚吧?特别是那些正吃红汤火锅的哥们姐们，该作何想?
直到后来我才知道，这大嗓门也没说错啊，的确是她大姨妈来了。对，说的是她妈妈的姐姐来了。
我不禁哑然失笑。记得我们小时候，不论男人女人，都可以大大方方地在人群中大吼一声“大姨妈”，绝对不会有人诧异。那时候，姨妈就是姨妈，她只是妈妈的姐妹。而那时候的妈妈基本上都有姐妹，所以我们都有大姨妈。
妈妈的姐妹，在先秦时叫做“从母”，秦汉以来则称为“姨母”“姨娘”“姨婆”等。
至于“姨妈”这词，直到明清时代的口语中才出现，比如《红楼梦》里，著名人物——薛宝钗她妈就叫“薛姨妈”。很明显，因为“妈”就是“娘”，所以“姨娘”衍变成了“姨妈”。
最近几十年来，“姨妈”渐渐变得敏感起来。我们如今面对姑娘，可不能随意问候她姨妈，如果高声问候，说不准还会招来她的巴掌伺候。
最近，我上网问百度，一查，真是吓了一跳——“姨妈”“大姨妈”，这些好端端的大众亲戚，基本都只是女人的亲戚了，跟男人没关系了啊!
其实，女性这点好事自古有之。可中国古人对此又有什么看法呢?春秋战国时代的《黄帝内经》就有所涉猎，称其为月经或月信。“经”和“信”都有按时、有规律的意思，实在是通俗易懂、形象生动!后来，又有月事、月水等说法，显得稍稍有点粗犷狂野。
还有更有文化味道的称谓是“程姬之避”。《史记》中说：“景帝召程姬，程姬有所辟，不愿进，而饰侍者唐儿使夜进。”
某天晚上，皇帝想宠幸一个叫程姬的妃子。程姬身上来了“好事”，不想去应对皇帝这桩好事。可她又没有在脸上标识，更没有向皇帝上报，不得以就打发她的丫鬟“唐儿”冒险前往。
恰好那天晚上，皇帝多喝了两三杯，带着醉意弄错了人。后来唐姬生了个孩子，取名刘发，有“事后才发觉错幸”的意思吧？
值得一说的是，刘发被景帝（公元前155年）被封在长沙。那时候，我大长沙还是低湿贫困之地。
而关于“女性这点好事”，最隆重的称谓莫过于——天癸。
天，天生之意;癸，天干之一，对应五行之阴水。《黄帝内经》里有“女子十四而天癸至”的说法。能把那点血迹斑斑的事儿，说得如此有文化有内涵，也恐怕只有中国古人了。
你看，对于女性的这事儿，中国古代有这么多名字，都蛮斯文、含蓄而又有内涵，可如今我们为什么偏偏又要叫它为“姨妈”?
所谓权威的说法，来源于一个传说。
据说汉代有个美丽的小女孩叫李佳儿，早早父母双亡，一直跟姨娘生活。上门说媒的人多了，女孩子挑中了一个姓李的书生。
李书生对佳儿姑娘也心生爱慕，你来我往就开始惺惺相惜、心心相印，可那时候人都很传统，两人独处的机会不多。
可毕竟小伙姑娘也是热血青年啊，难免会偷偷摸摸搂抱一下，可常常正想着深入的时候，就会听见大姨妈的脚步声，姑娘一羞，赶紧说：“我大姨妈来了，你别闹！”
后来，两人结婚。两人那天喜逢好事，可女孩也恰逢“好事”。刚入了洞房，李书生就急匆匆想要一尽云雨之欢。
过去的女人多含蓄呀，佳儿不好直说，只好委婉地说：“我大姨妈来了，你别闹！”书生灵泛得很，自然心领神会。
从此，女人们身体不方便的时候，“大姨妈”就是接头暗号。
看上去，这故事漏洞百出：首先，故事有多个版本，换了多次主角，比如有一个版本里，那个热血偾张的汉子竟是热血男儿“飞将军”李广;其次，女主李佳(例假)的名字别出心裁，不信，请你多念几次，真只是无巧不成书吗?
可如此粗糙的一个故事，偏偏在网上流传甚广，而且被说得有板有眼，几乎成了“大姨妈”正史。
而另外一种说法，描绘起来颇有画面感：话说，有一天一个小女孩初经来时，忽见下体落红，纳闷的一声“咦(姨)”，然后紧张一声“妈”，连起来就是“姨妈”了。
再有一种说法，最具国际范：日语里“我回来了”直译汉语是“她大姨妈”。所以，有些中国人，就把“来了”说成是“大姨妈”。
这些说法，一个比一个有趣，但却有些无厘头。
可是，在我看来，大姨妈(强调一下，这里说的是妈妈的姐妹)是一个非常重要的存在，她爱你疼你，关键是隔一个把月来你家走动一下，跟你妈一样，也爱唠叨，比如关心你的婚恋、收入……所以，有没有大姨妈，来没来大姨妈，都可能是一个烦恼。嗯，你也许越来越感同“身”受：大姨妈来了，真的有人欢喜有人忧。
诸位脑补一下吧，这是不是女人们把好事儿叫做“大姨妈”的理由呢?
年复一年，月又重月，大姨妈来来去去，腥风血雨，却又若即若离——我们要为从古至今受苦受累的姐妹们点赞致敬啊!