编者按
家风正，民风淳，国风清。好的家风会推动好的民风，好的民风又会影响好的家风。在湖湘大地有很多家风优良的村庄、社区，今日女报/凤网特别推出“湘村家话”系列报道，让我们一起分享他们的美好家风故事、传承优秀家风文化，一起向上向善。
今日女报/凤网记者 吴雯倩
正在耕种的老汉停锄起身，诗兴大发，口中默念几句，朗声开诵：“红尘出落各分驰，回首童年束发时。粗解识丁无外传，精能探酉得吾师。九霄星聚荀君里，十载功深董子帷。未副莫如楼上约，子规叫断夕阳碑。”
在长沙市岳麓区莲花镇龙洞村，这样的场景并不难见。龙洞村村民多姓张，这里至今保留着晨耕暮读、吟诗作赋、写词对联的传统习俗。一直以来，龙洞人用吟诗作词这种传统且经典的方式传承好家风好家教。近日，今日女报/凤网记者走近龙洞村探访这里耕读传家、诗书继世的家风故事。
结集21册
收录村民诗作近2万篇
在长沙诗文界，有不少人听说过“龙洞诗社”。2005年，原龙云、上龙、龙洞三个老村合并成新的龙洞村。村子大了、老人多了，村民们对于文体活动的需求也大了。原社队企业退休干部张运东和时为望城区诗词协会理事张铜勋一起，牵头组织成立起了龙洞老干诗联小组，把村里热衷念念诗、对对联的老人们聚到一处，进行诗词楹联创作，以此丰富和活跃村里的文化氛围。
诗社成立的第一年仅有十多位成员，大伙凭借对诗词的热爱，经常聚在一起切磋诗艺。在探讨诗歌之余，逐渐萌生了一个想法：是否可以将大家的作品合到一处，出一本龙洞村的诗集呢？这个想法得到了集体响应，经过近半年的努力，在村委的支持下，第一本《新村之歌》应运而生。
从那以后，出诗集成了村里的一项惯例：每年5月，诗社会发布征集主题，村民们根据主题，自愿自发地进行创作，诗社安排专人进行整理、记录村民们的原创作品，后经过两个月的校对、编辑、打印，于每年重阳节前后如期发布当年的新诗年集。
“我们刚刚完成了编校工作，新一本的诗集马上就能面世了。”夏启宇在村里干了20多年会计工作，也是新诗集的主编，“今年我们收到了156位本村及外地新老诗友的作品，收集选录了1278首诗作，其中包含诗作899首、词作222阕、联121副，以及新诗36首，作者来自长沙、湘潭、岳阳等地，作品里有新体诗也有古体诗，有长文也有短句，田野庙堂、家事国事都是我们的创作素材。”
村委委员罗景是诗社的核心成员，是一名“80后”。“我研究生的方向正是传统文化研究，回村后，感受这里有丰厚的文化底蕴，就想和大家一起将我们村独特的传统文化传承、保护下来。”他说，村部还支持诗社开办诗歌班，希望让更多人爱诗、学诗、写诗。
如今，诗社从当初十余人的小组，发展到已有会员158名，在老社员的带动下，越来越多的年轻人加入进来，大家通过写诗、念诗来传递正能量。如疫情期间，诗社开辟专栏赞扬白衣战士、宣传防疫知识；为庆祝建党百年，大家纷纷作诗感党恩、颂党情，还结集出版了一本专集。“印发了19本年集和2本专集，共收录整理诗作近2万篇，不乏‘80后’‘90后’都加入到诗社里来了。”夏启宇说。
传张栻家训
遇喜贺诗树新风
“晨耕暮读、吟诗作赋、写词对联，这些传统习俗已经是我们村的日常了。”龙洞村有70%的村民都姓张，他们是岳麓书院山长张栻的后裔，诗社现任社长张新国就是张栻的第二十八代孙，“张栻是宋代礼学贤儒、湖湘学派的开山鼻祖、岳麓书院的创始人，是一位正儿八经的大学校长，我们作为张栻后人，一直世代铭记张栻千字家训的奥义。”
步入龙洞青莲广场，这里前方悬挂着张栻画像，录有其从廉理政名言，后方印刻着持家训诫十条：一、继承祖德；二、忠孝国家；三、勤为职业；四、孝敬父母；五、雍和兄弟；六、友睦族邻；七、慎结婚姻；八、训教子女；九、崇尚节俭；十、禁戒非为。
“我们一直秉成了一个传统，无论是红白喜事、乔迁新居、祝寿庆生，大家精心的准备一份诗联相赠。”张新国说，受张栻家训感召，遇喜贺诗几乎成了村民们约定俗称的乡风新语，“修路奠基，村民曾吟诵‘昔日泥沙路况差，而今坦途进农家’；颂人善举，村民歌咏‘半生修九岭，赢得姓名香’；倡导孝道，村民书写‘母恩深似海，父爱大于天。谆谆劝诸子，忠孝要两全’。”
“龙洞村村民世世代代传承张栻思想，谨遵张栻家训，耕读传家是我们讲好新时代好家风故事的一笔宝藏。”村妇联主席盛红花介绍，一直以来，村妇联在村党委的带领下，充分发掘张栻家训的引导作用，坚持引进来、走出去，举办诗歌吟诵会、开办诗歌班，向村民家庭尤其是青少年讲张栻历史故事，领读张栻“千字家训”，力求打造诗词之村。
2009年，村里率先设点办起了农家学社，现在村里还建有藏书5000余册的图书室，又组织了百余名村民的腰鼓队，农家学社与本土龙洞诗社相结合，以“诗词”为载体，倡导精神文明新风尚，倡导移风易俗。“去年，我们还编写了新的村规，把民约编成诗：爱幼尊贤互谦让，举止文明好风尚。移风易俗要提倡，红白喜事不铺张。”盛红花说。
编辑：鸢尾蝶
二审：唐天喜
三审：邓魏