五一期间想要来一场独一无二的诗意游，益阳可能是一个你没有想到的好去处。
今日女报/旅行杂志记者走在益阳各处景点，查阅资料，发现这里的诗词传说比你想象的多得多！
史书记载，益阳有文字可考的历史从秦朝至今已有2000余年。据东汉时应劭所记:“在益水之阳， 当为县名。”清人周树荣则有《益阳赋》云:“益水所经，水北曰阳，县以此名。”有据可考，千百年来，益阳数次更换辖地，远古属荆州，春秋时为楚地，战国时隶楚黔中郡，汉朝分属长沙国...有趣的是，“益阳” 的名字始终没有改变，这在我国地名中算是罕见了。
说到益阳十景，那就不得不提白鹿晚钟。白鹿晚钟位于资水河边的白鹿寺内。今天，今日女报/旅行杂志记者就和大家一起去白鹿寺走一走看一看，感受一下这座千年古寺的独特魅力。
“吟登萧寺旃檀阁，醉倚王家玳瑁筵。”唐朝诗人江为因一首《题白鹿寺》，被南唐后主赞日:“此人大是富贵家。”位于资江之滨白鹿山上的白鹿寺，也因江为题诗更负盛名。从此，这座千年古刹，不仅与佛相依，亦与诗结缘。
“齐己诗章流传后代，林凡书艺净地留芳。”游走于坐落在药师殿与大雄宝殿之间的诗廊，让人们在读诗品诗之中，得到无穷享受。再读读另外两位大咖的名作，这样的意境可见一斑。
和甯子与白鹿寺
（宋）黄庭坚
谷朗岩开见佛灯，云遮雾掩碧层层。
青山得意看流水，白鹿归来失旧僧。
游白鹿寺
（宋）李 纲
寺枕清流荫碧梧，萧然景物类东吴；
登临忽动思归兴，不待秋夜可鲙鲈。
白鹿寺始建于唐宪宗元和年间(公元806年~公元820年)。关于它的由来，有一个浪漫动人的传说。相传唐代名相裴休贬任荆南节度使时，坐镇长沙，常往来于湘江和资水间，数次栖住益阳。他结交隐逸高贤之士，流连湖光山色之趣，十分喜爱益阳的景物绮丽，士风民俗的淳厚，于是在资江边结庐读书诵经。后来人们索性修了一-座楼亭合- -的裴公亭，供裴公读书小住。
裴休博学多才，喜欢佛学，夜深人静之时常在山上秉烛夜读。朗朗的诵经声，引得一只仙白鹿驻足聆听。从此每晚只要经声响起，白鹿就会飞来听经。一天晚上按住左寵蕕径的秘密被人发现，仙机泄露，白鹿从此再也没来过了。山民们认为白鹿驻足听经之地是块风水宝地，遂命名日“白鹿山”，并在山下建一座庙，取名为“白鹿寺”。明《一统志》就有关于此事的记载“唐裴休讲道于此，有白鹿衔花出听。”
白鹿寺内有一口一千公斤重的古铜钟，在落霞中悠悠远扬，声极洪远，钟声响彻古城十里麻石街，“白鹿晚钟” 于是成了古益阳的十景之一。而裴公亭依山傍水，古木环抱， 矗立在青山云树之中，称之为“裴亭云树”。明罗允衡来到益阳，临江感怀，忽闻悠扬晚钟，振聋发聩，有感而发，赋诗资水
——山暝日西沉，蒲牢吼梵林。隔江人误听，疑是老龙吟。
古白鹿寺和古裴公亭几经风雨衰废，古貌已无从查考。是日风和日丽，今日女报/旅行杂志记者从裴公亭俯视资江，碧水东流，长虹飞架，秀色益阳尽收眼底。至于今白鹿寺，是1987年落实宗教政策，经政府批准同意，群众集资，白鹿寺老和尚佛源法师大力捐资，重新在白鹿后山修建而成的。寺内的古钟如同一位迟暮老人，沧海桑田，仍坚守着这一方福地。
出品：今日女报/旅行杂志/凤网
编辑：谭琴
