以醴陵黄氏为例。
醴陵黄氏原籍江西分宁双井，随明太祖征郴州，统兵来醴，洪武八年（1375）阵卒，葬于豆田老爷山。长子铎公，分支枫林。次子镶公，字景华，卜筑盐山鳌溪。清乾隆二十年（1755)、嘉庆二十四年（1819)、同治六年（1867)、1920年纂修族谱。
和邻里
勿恃富欺贫，勿因贫妒富，勿以强凌弱，勿用智诈愚，纵相口角，毋庸订忿。遇窘迫患难者，不得以秦越视之，当必以手足顾之。由是出入相友，守望相助，疾病相扶持，庶几雍睦成风，则邻为德邻，里为仁里，此大和所由保合也。
择交游
耕作无好伴，荒废多而收获少；工商无好伴，财利失而事故生。甚至结党引类，驰情柳巷花街。否则携手同行，快志牌场赌局。凡我族人，居家最宜严肃，交好人，接好友，庶异歹无从而入，子弟不至于坏。
戒争讼
世间损财破产，结仇成怨，莫甚于争讼。争讼之不可不戒也。然有时强者樱弱，众者暴寡，智者诈愚，勇者苦怯，则以曲欺直，而将是为非。理应不平，则鸣治以官法。但稍可得已，宜存宽宏之量，听人劝释为高，吃点小亏，不为坠志，此便可以保家，可以闲身，可以安心。如必与他计友间志趣相投合。
立主见
慎勿随意而安，轻心以掉，勿有始而鲜终，勿半途而中止。主见立则谋为定，谋为定则建树成。我族内子孙尚其早立主见，思一生为何等人，庶几有谋、有为、有守，得称为贤子肖孙也夫！
家训品读——
醴陵黄氏在家训中引经据典，讲述了如何与邻里、朋友相交。
如提到孔子曾教导，言语忠诚守信，行为敦厚恭敬，即使在偏远地区也能行得通。反之，则难以立足。强调了为人处世要谨慎，才能与周围的人和谐相处，尤其是邻里之间。邻里之间，人员各异，但彼此往来频繁，关系应如同兄弟般亲密，情谊应相互协调。不应仗富欺贫、因贫妒富、以强凌弱、用智诈愚。
又如朋友是五伦之一，孔子曾教导人们要选择与自己相近或更优秀的人为友。详细阐述了三种有益的朋友和三种有害的朋友。因此应该严肃居家，交好人、接好友，以防止不良影响的侵入，使子弟不至于变坏。
醴陵黄氏家训在处世主见上专门进行了阐释。人生在世，必须树立自己的主见。没有主见的人就像无头苍蝇一样四处乱撞。在年幼无知的时候可以依赖父母兄长的教导和督促；但是当长大成人后，如果没有自己的主见和定向，那么会变得游荡不定、无所作为，甚至可能会让一生都毫无成就可言。
因此，鼓励后辈根据自己的兴趣和特长来确立自己的职业方向和目标。无论是读书求学、耕种劳作、艺术创作、工匠技艺、商贸经营、书吏职务还是师长教育、官员职责等各个方面，我们都应该思考如何才能够取得成功和成就。只有这样才能够称得上是创功立业、成为有用之人。同时，我们也应该避免随意而安、轻心以掉、有始无终、半途而废等不良习惯和行为。只有坚定了自己的主见和决心才能够制定出明确的计划和行动方案并最终取得成功和建树。希望族内子孙能够早日树立自己的主见和目标并为之努力奋斗。
特别说明<<<
族谱为各家族自纂之书，普遍存在着攀附、夸大、讹误等现象，特别是有关家族迁徙、人物官职、地名、事件等记载，往往于史实不符。本书依原谱记载引用，不一一辨改。并请广大读者批评指正。
资料来源<<<
整理/吴雯倩，指导/寻霖，资料来源/《醴南盐山黄氏四修族谱》《古今姓氏书辨析》《湖南氏族源流》、中新网、中华寻根网、《湖南大姓“黄氏”，最早出现在商朝甲骨文上》《麻阳黄氏》等。
编辑：鸢尾蝶
二审：吴雯倩
三审：邓魏