摄影/纪佳
今日女报/凤网记者 江昌法 周雅婷
如今，正是春和景明、万物复苏的美好时节，婚庆喜事纷至沓来。而近年来，高价彩礼问题每每成为社会关注的焦点。
近5年，中央一号文件连续多次点名“高价彩礼”，从中央到地方，积极推动婚俗改革实验区建设，“低彩礼”“零彩礼”悄然成风，群众在婚嫁中的支出负担明显减轻，摒弃婚嫁陋俗正成为更多人的共识与行动。
近年来，全国妇联带领各级妇联组织把推进移风易俗作为参与基层治理、促进乡村振兴的重要着力点，与民政等部门共同发出移风易俗倡议，引导广大家庭摒弃陈规陋习。2022年，全国妇联公布移风易俗工作试点,64个县(市、区)被确认为全国妇联移风易俗工作试点,其中我省澧县、汨罗市在列。作为仅有的两个“试点区”，它们有哪些好经验值得分享?让我们一起去看看湖南6年变“俗”。
2月14日，澧县举办集体婚礼。
澧县：这里是全国首批、全省唯一婚俗改革试验区
男不说“娶”，女不言“嫁”，平等协商
“婚姻需要两个人用心去经营，需要双方换位思考、互相包容。”“夫妻关系要放在第一位，只有小家庭幸福了，大家庭才幸福”……在一堂婚前辅导课上，新人林芝欣(化名)认真聆听着婚姻辅导员刘凤彩的讲述，眼眶突然湿润了。
林芝欣今年37岁，本科毕业后在外面闯荡多年后回澧县开服装店。她和妹妹林晓，都是婚事俭办实践者：在澧县领证只请几桌近亲吃饭，同时不要男方的彩礼。
说起与丈夫从相识到相知，热情开朗的林芝欣显得有些害羞。“我丈夫是黑龙江人，当时来长沙玩，热心的闺蜜就拉着我去认识他，相处了一段时间，觉得他人上进、可靠就同意了。”林芝欣说，她没有想到丈夫能接纳这段姐弟恋，还放弃了在天津的工作到澧县发展。
2022年两人定亲时，林芝欣的父母就作出决定——女儿结婚不要彩礼。“我们选女婿，首先考虑的是男孩的人品，经济条件是最后考虑的。”林芝欣父亲说，他们结婚是男不说“娶”，女不言“嫁”，双方在平等协商的状态下共同承担婚育责任。
“两个人相处，不是用钱来衡量的。”林芝欣说，“我在经济上一直比较独立，觉得谈彩礼就是去给自己定一个价，不喜欢。”
2月初，林芝欣和男友商议结婚事宜，听闻澧县民政局在“2.14”要举办集体颁证仪式，抱着试一试的想法报了名。领证前两日，他们携手来到该县民政局婚姻登记处，在仪式之前聆听了一堂婚前辅导课。
澧县民政局婚姻登记处主任左娟介绍，将婚前辅导纳入领证环节，是为了帮助当事人做好进入婚姻状态的准备，分享家庭文化、家庭责任、沟通技巧等内容，让年轻人更从容地走进婚姻，从源头上减少婚姻家庭纠纷的产生，“2021年至今，共有3800多对新人享受到此项服务”。
林芝欣说，小时候自己跟着父母参加了过一些婚礼，那时候结婚的场景很热闹，年轻人接亲都是用自行车。“结婚当天，新娘接回来之后，要在离新郎家大约一里路的地方下车步行，每走三步停一停，每个停下来的空当，新郎都要向新娘行礼，以表达男方对女方的尊重与敬爱。”
但从2000年左右开始，受周边大环境的影响，人们对热闹婚礼的追求渐渐走了样，变了味。强迫新郎脱掉上衣，围着电杆跳钢管舞;婚礼大操大办、讲排场……
对此，2017年，澧县开始在全县范围内推进婚姻领域的移风易俗，村规民约(居民公约)、专家宣讲、党员带头等方式“全线出手”，对低俗婚闹、天价彩礼、嫁妆攀比、人情风等进行整治。
今年34岁的妹妹林晓，就是在整治后最早领结婚证的新人。
“我们结婚时没有要彩礼，双方父母还在婚前各出一半一起买房，装修上他们也是一起出钱，还置办了很多家具。”在房产证上，丈夫只写了她一个人的名字，“那一刻我很感动。”
100%将婚俗改革内容纳入村规民约和居民公约
除了开设婚前辅导、婚后矛盾调解外，澧县还成立了婚俗改革试点工作领导小组，推进澧县婚俗改革中的具体工作，“通过五年多的努力，澧县的移风易俗工作有了明显效果，婚礼喜宴的铺张浪费现象得到有效遏制，年轻人结婚不要彩礼的情况越来越多。”澧县民政局党组成员、副局长赵里说。
赵里介绍，目前，全县291个村(社区)100%成立红白理事会，100%将婚俗改革内容纳入村规民约和居民公约;各镇(街道)由妇联、团委牵头，组建适龄未婚青年交友群，去年共为120名未婚青年牵线搭桥，其中16对青年男女牵手成功。
自2017年起，与澧县移风易俗的进程同步，各村(社区)开始制定符合当地实际情况的村规民约(居民公约)，将喜事新办、俭办纳入其中，组织村(居)民开展婚俗改革实践。
“澧南镇14个村(社区)已100%成立红白理事会，已将婚俗改革内容纳入村规民约和居民公约。”湖南省2021年定向选调生、澧县澧南镇妇联专干严欣表示。
栗木村妇联主席雷芳告诉记者，澧木村要求村民签订严禁违规赈酒承诺书：做到喜事新办、丧事简办，不操办生儿育女、升学参军等非婚非丧事宜;操办婚丧赈酒不接待亲戚以外的人员吃酒，婚宴酒席男女双方合办不超过30桌，合计不超过300人，倡导酒席标准6荤6素。
澧阳街道水德庙社区党总支书记范连松介绍，社区制定了社区居民公约，倡导“男女平等，家务共担;移风易俗，喜事新办;反对铺张，崇尚节俭”，引导居民抵制高价彩礼，受到了居民群众的好评。
村妇联主席帮助村民减十万彩礼
澧澹街道邓家滩村村民刘涛(化名)今年38岁，在外地打工认识了自己的妻子，但到了谈婚论嫁的阶段，彩礼成为了他们婚姻的一道拦路虎。
“女方是湖北的，在准备结婚时，提出了20万的彩礼要求，而刘涛家庭困难，母亲又得了癌症，筹钱困难很大。”2014年，在一次走访摸排中，村妇联主席赵军玲了解到情况后，便上门做女方工作，“我跟女方耐心做思想工作，但女方以‘是父母的要求’为理由坚持不能少。”
赵军玲并不气馁，很快又第二次上门劝说，“我跟她摆事实、讲道理，讲了要高价彩礼后的对婚姻的不良影响，最后做通了工作，女方愿意只收十万彩礼”。
“早在2014年，我们村结婚大部分都不要彩礼。”赵军玲说，邓家滩村妇联通过网格微信群、屋场会、走家串户的形式深入妇女群众中宣传婚俗新风，大力倡导喜事小办、鼓励丧事简办、养成节俭消费习惯，树起了新时代乡风文明的风向标，“去年一年，我们有近30对新人步入婚姻殿堂。”
县级移风易俗最美家庭——澧县赵军玲家庭。
在移风易俗方面，赵军玲一家是全村人的榜样。女儿覃幸子今年29岁，结婚时赵军玲没有收彩礼，还倒贴了两万给女婿；父亲2022年去世，没有组织追悼会，简办丧事，她说：“作为村妇联主席，必须以身作则。”
将婚姻辅导植入离婚流程
“澧县是2021年全国首批、全省唯一婚俗改革试验区，2022年，县妇联被全国妇联确定为移风易俗工作试点县。通过一年多的广泛宣传动员，群众的移风易俗已经逐步从被动转向为主动。”县妇联主席黄杰告诉记者，澧县妇联与县纪监委共同开展“家庭助廉·团团圆圆”主题活动，参会的190名副科级以上单位一把手配偶现场递交了《澧县领导干部家庭移风易俗承诺书》;深入挖掘移风易俗先进典型，开展最美家庭评选活动，并通过荆河小戏、专题视频等精彩纷呈的形式宣传移风易俗工作;将婚姻辅导植入离婚流程，帮助当事人树立面对婚姻的积极心态，2022年共接待离婚调解1489对，成功劝和988对，调和率66%。
“移风易俗工作是我们今年妇女议事会讨论议事的主要内容，成为了我们提升妇女群众幸福指数的重要抓手。”黄杰表示，下一步，澧县妇联将全力推动成立基层妇女议事会和巾帼志愿服务团队，开展“千名执委共管家”和寻找“最佳执委”活动，打造一批移风易俗示范村(社区)，引导广大家庭投身移风易俗火热实践，推动形成社会文明新风尚。
汨罗： 巾帼志愿服务、举办集体婚礼，破旧婚俗从这入手
“爱情又不是买卖，破除陈规免彩礼……”这是汩罗市妇联摄制的戏曲小品《不要彩礼要幸福》中女主角香妹子的唱词。作为全国妇联移风易俗工作试点之一，从2017年起，汨罗市就开始大力推行移风易俗工作。近日，今日女报/凤网记者走进汨罗市瞭家山社区，从这个小社区看见汨罗婚俗新风尚。
志愿者上门劝导他们放弃30万彩礼
“六七年前我们这里结婚，家具家电是肯定的要的，还要买房买车，男方也要给女方打‘三金’——金耳环、金项链、金手镯。”汨罗市瞭家山社区的居民夏文彬在基层做过28年的妇联主席，她说：“那时候，好多本不富裕的家庭因结婚欠债，女方家里又把彩礼钱留在家里给儿子娶媳妇，家里闹好多矛盾，后来离婚的都有蛮多。”
为治理婚礼大操大办和“高价彩礼”，汨罗市179个村(社区)都成立了红白理事会。其中，瞭家山社区以村支两委成员为主成立专项工作领导小组，由巾帼志愿者组建移风易俗志愿服务小分队、红白理事会，以辖区屋场为单位成立专门的执委工作网络，全域化覆盖，网格式管理，把服务扎实落地。“遇到在谈婚论嫁时因彩礼犯难，或者准备大操大办的人家，我们妇联执委和志愿者更会上门进行劝导。”
2021年，夏文彬就遇到了一户因彩礼产生纠纷的人家。“双方家里都是普通人，女方家跟男方索要30万的彩礼，哪里拿得出嘛。”一听到消息，夏文彬连忙带着几位志愿者上门沟通，了解情况后发现，原来两位年轻人对于彩礼都没有特别高的要求，压力来源于女方的父母。“她家里还有一个弟弟，父母肯定是希望留点钱给弟弟将来娶媳妇。”
弄清了问题的关键，夏文彬和志愿者们就能“对症下药”。于是，她劝女方父母：“这么大一笔钱，对谁家都不容易。你们想想看，要是你家儿子将来结婚时女方也要这么多钱，你们拿不拿得出来?”这番话很快起了作用，经过调解和劝说，女方家放弃了索要彩礼，两位年轻人也很快走进了婚姻。“他们过得幸福嘞，去年还生了一个可爱的孩子!”
社区志愿者正在进行婚俗文化墙的日常维护。
“这几年不少人家都是零彩礼和低彩礼。”瞭家山社区妇联主席谢林告诉记者，社区居民家但凡有红白喜事的，都会提前三天报备到各村组的妇联执委处统一上报社区，“再由我们红白理事会成员上户进行‘谈心’：拱门最多设1个，随礼不超200元，筵席不过20桌，不放礼炮。社区里还办了支大鼓队，免费服务大家的红白喜事，用锣鼓取代了鞭炮”。
集体婚礼也幸福
集体婚礼也是汨罗市推动婚俗改革的重点举措之一。近五年来，汨罗市已举办过两次大型集体婚礼。新人们着汉服，行汉婚，缔结一世情缘。
大红的喜字、鲜艳的绸缎、幸福的新人、围观的居民……2018年5月1日，瞭家山社区也举办了一场独属于社区居民的集体婚礼。10对新人身穿婚纱、西装，在乡亲们的祝福下喜结连理。
“那时移风易俗工作正处于起步阶段，我们想以集体婚礼的形式，先把仪式感给大家搞起来，做示范、树新风。”瞭家山社区党总支书记何永胜回忆，社区要办集体婚礼的消息一出，就有十多对情侣报名。
“场地就选在社区服务中心的前坪，椅子套上了红布，还专门请来了汨罗电视台的主持人。”新人们拜天地、拜父母、对拜，社区还为每对新人都送来了一床喜被。“我看上的是他这个人，老实、勤劳、对我好，两个人过日子，有没有彩礼不重要。”参加这场集体婚礼的胡连平(化名)说。
选条件不如选人品
用“好家风”改变“旧习惯”，这是瞭家山社区在推进婚俗改革工作中的一个做法。社区里的何庆年家就是一户典型代表。
何庆年是瞭家山社区的一名普通居民，原本家境贫寒的他和妻子一起奋斗，开起了夜宵店，1年能赚十几万。以己及人，自身的经历深深影响了何庆年对孩子们婚姻的期盼，他教育自己的儿女：“选条件不如选人品，找一个有上进心、愿意奋斗的人过日子，才能踏实。”
去年，何庆年的女儿准备结婚，男方家里家风清正，也是社区里的名人。在何庆年和女儿的坚持下，不仅没要一分钱彩礼，婚礼都只请了双方亲近的亲朋好友。亲家还给何庆年塞了象征着彩礼的红包，他当着众人的面走完了流程，却连拆都没拆开，在婚礼后退回给了亲家。“一个口袋掏到另一个口袋的事，最后好的还是我们自己噻。”何庆年说。“以后儿子结婚，希望也是如此，孙辈出生了，也要这么教育他们。”
“我们每户悬挂一幅家规家训，每月点赞一次社区好人好事榜，每年评选一批‘好婆婆’‘好媳妇’‘好女婿’，并对大家的故事进行宣传，希望用良好家风引导大家改变传统婚俗观念。”谢林告诉记者，近五年来，全社区婚事新办162起，举办集体婚礼1次，劝导“无事酒”183起，为群众节约开支1896万元。社区还获评全国乡村治理示范村、全国最美志愿服务社区，居民公约被评为“湖南省首届十佳村规民约”。
“汨罗市妇联高度重视全国试点工作，推动建立了红白理事会、巾帼志愿服务先锋队、妇女议事会、巾帼乡贤等队伍，以点带面推动移风易俗工作纵深发展。”汨罗市妇联党组书记、主席于法表示，汨罗市妇联将继续充分调动基层妇联组织、妇联执委和巾帼志愿者作用，将移风易俗工作常态化融入各项工作中。
调查：大多数受访者认为彩礼是象征意义，不一定强求金额大小
4月13日，今日女报/凤网记者在长沙街头采访了多位来自不同地区、不同婚恋状况、不同性别的年轻人，展开调查。
在对8名年轻女性的采访中，有6名女性明确表示自己将来结婚时会向男方要彩礼，1位已经结婚9年的女性表示“当初没要彩礼，如果是现在结婚一定会要”，4名接受采访的男性都表示自己能够接受女方适当的彩礼要求，“即使不提也会主动给，主要看金额”“会和女方商量”“尽力而为就好”是采访中大多数年轻男性的看法。
91.6%的受访者表示支持低彩礼、零彩礼的倡议，仅有一位受访者表示不支持，原因是“彩礼并不是要让双方倾家荡产，这是没有必要的事情”。4位受访者表示，自己身边的亲朋好友有过要彩礼的情况，金额在68000~188000元之间。一位年轻男性表示，希望将来女方提的数额不要太大，二十万以内是能接受的范围。
在大多数采访对象看来，彩礼更多的是象征意义，在于双方结亲的诚心，不一定强求金额大小，50%的受访者表示，彩礼的礼金将在未来作为父母的支持进入新婚家庭中，作为夫妻共同财产。
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声音：直面“天价彩礼”背后的发展不平衡
湘潭大学社会学系副教授张恩迅。
“推行婚俗改革势在必行，而为什么要推行婚俗改革，可以从家庭、社会、国家三方面来理解。”湘潭大学社会学系副教授张恩迅表示，首先，家庭是最基本的社会构成单位，高价婚礼对普通家庭经济造成了较大负担，既进一步导致结婚难、生育意愿不高，也会为婚后的家庭和谐生活埋下隐患。
其次，从社会层面看，随着社会经济的发展，逐渐出现了将婚姻物化为物质交换的不良倾向，不仅助长了铺张浪费、相互攀比，甚至封建迷信的不良社会风气，也浪费了大量的社会资源。
第三，如今国内人口老龄化、劳动力匮乏的趋势愈加明显，国家推行倡导优质婚姻、鼓励生育等一系列政策，也是为了国家经济社会发展的长期考虑。
“婚俗改革工作若能够顺利持续推行，有利于形成正确的婚姻家庭价值观，能明显地减轻普通家庭，尤其是农村家庭的经济负担。”张恩迅分析，在农村地区推进婚俗改革，对推动乡风文明建设、共建淳朴乡风、弘扬中华民族勤俭节约的优良传统、遏制陈规陋习的蔓延有很大作用。“乡风文明是乡村振兴的重要保障，从婚俗抓起，也是为乡村振兴助力。”
张恩迅提醒，婚俗改革工作需要绵绵用力，久久为功，处理问题的时候要多管齐下。“不能简单理解为‘限高’，因为天价彩礼其实与传统婚姻观念、地区经济发展水平、农村社会民俗都息息相关，是复杂的社会文化原因综合导致的结果。”
尤为重要的一点，是要直面“天价彩礼”等陋习背后的发展不平衡等问题。“彩礼问题往往在经济欠发达地区会更加明显。”张恩迅告诉记者，部分适龄女青年外出务工后不愿再返回欠发达地区，导致当地适婚女性数量减少。一些大龄单身男性及其家庭为完成“娶妻生子”“代际传承”的目标，不得不通过高价彩礼，提升自身在婚姻市场上的“竞争力”。“这背后的本质问题不仅是婚姻问题，更是要建设好、发展好地方经济的问题。我们应该看到进一步推动就业、医疗卫生等公共服务的均衡化，减轻家庭显性或隐性成本的重要性。”
张恩迅表示，婚俗改革还可以结合现代社会的发展趋势，推出符合当下年轻人能广泛接受的新形式的婚礼婚俗。“比如现在比较流行的集体婚礼，既有仪式感也节约成本。当然，在改革的过程中也要具体问题具体分析，结合时代和地方特色，将改革能够顺利推广下去。”
编辑：陈雪炎
二审：吴雯倩
三审：陈寒冰