中国农业大学一项针对农村留守人员状况的调查显示,目前全国有8700万农村留守人口,其中包括2000万留守儿童、2000万留守老人和 4700万留守妇女。她们要照顾家中老人、小孩,要家务、农活一肩挑,长年累月地独自撑起一片天。其生存状态堪忧。
报道中说:20世纪90年代初以来,改革开放释放出来的巨大能量使中国经济和社会发展突飞猛进。20年间,青壮年农民大规模进城打工、做生意,我国农村“男耕女织”的传统生存方式在许多地方已不复存在。但由于受户籍、住房、教育等约束,打工农民要携家带口在城市立足并非易事。所以,许多农民工不得不把家人留在农村,自己单枪匹马到城市闯荡。由此,农村便形成了一个以妇女、儿童和老人为主体的庞大留守群体,人称“386199部队”。
4700万农村留守妇女,相当于韩国的人口总数,这该是一个何等庞大的群体,本来人们就常说:三个女人一台戏,4700万妇女上演的该是怎么样的一出大戏,况且,这是一群丈夫不在身边,每日不仅要辛苦劳作,还要侍候老人照顾孩子,在一天的辛苦之余还要面对孤独,心中的那份思念和骚动不是亲身体会是很难感受,而这种煎熬还不是一天两天,有时可能会长到三年五载,甚至终生都难有几回欢聚。
中国农业大学一项针对农村留守人员状况的调查显示,目前全国有8700万农村留守人口,其中包括2000万留守儿童、2000万留守老人和4700万留守妇女。她们要照顾家中老人、小孩,要家务、农活一肩挑,长年累月地独自撑起一片天。其生存状态堪忧。
报道中说:20世纪90年代初以来,改革开放释放出来的巨大能量使中国经济和社会发展突飞猛进。20年间,青壮年农民大规模进城打工、做生意,我国农村“男耕女织”的传统生存方式在许多地方已不复存在。但由于受户籍、住房、教育等约束,打工农民要携家带口在城市立足并非易事。所以,许多农民工不得不把家人留在农村,自己单枪匹马到城市闯荡。由此,农村便形成了一个以妇女、儿童和老人为主体的庞大留守群体,人称“386199部队”。
4700万农村留守妇女,相当于韩国的人口总数,这该是一个何等庞大的群体,本来人们就常说:三个女人一台戏,4700万妇女上演的该是怎么样的一出大戏,况且,这是一群丈夫不在身边,每日不仅要辛苦劳作,还要侍候老人照顾孩子,在一天的辛苦之余还要面对孤独,心中的那份思念和骚动不是亲身体会是很难感受,而这种煎熬还不是一天两天,有时可能会长到三年五载,甚至终生都难有几回欢聚。
民企接班人
4700万留守村妇惨守“生寡”
女人如花,有女人的地方少不了美丽和欢乐,但是女人太多的地方往往也会生出很多麻烦,并不是每位留守妇女都能耐得住寂寞,都能够经得住煎熬,更何况在眼下这个观念多元化的时代,从媒体的报道中,我们经常会看到,因为夫妻长期分居所导致的红杏出墙,互不信任等婚姻危机越来越多,导致的家庭破裂和治安案件甚至恶性案件也是屡见不鲜,已经不可否认的成了一个社会问题。
有媒体报道,在这庞大的留守妇女一族中,69.8%的留守妇女经常感到烦躁,50.6%的留守妇女经常感到焦虑,39.0%的妇女经常感到压抑。去年4月23日《生活新报》报道了现代“西门庆”与十余少妇有染,被村民乱棒打死的事件。这位叫杜凤华的农民之所以能够对这些妇女为所欲为,是因为男人外出打工之后,该村慢慢成了“寡妇村”。
一位网友说:“留守妇女出轨,太正常不过了。但是不能怨他们,形势所迫、生活所迫。”
这些“形势所迫、生活所迫”而导致感情出轨的农村留守妇女一般都是30—40岁之间,在生理需求上,正是享受快乐的最佳年龄,也是人的生理和心理需求最旺盛的阶段,在这个年龄段,不管是男性还是女性,生理需求的欲望也是最强烈的时候。也就是人们常说的最容易“出问题”的时候。由于一年内与丈夫少得可怜的同房,使她们的压抑变为亢奋。小李和小刘婚后不久,丈夫小李就到外地打工了,开始时每年都要回三四趟老家,每次在家五至十天。后来丈夫当上了一家民营企业的部门经理就很少回家了。而每次回家,妻子拼命缠他,几天时间,她几乎天天都疯狂地要,甚至没完没了的。她跟随丈夫到城里生活,也是天天如此。本来他工作压力就大,经常是超负荷工作,摊上如此“要”的老婆,他感到实在受不了,从开始出现冷漠到后来的恐惧,两人就离婚了。
现实中,中国农村大多数成年男子都在外打工,这些外出打工的男人,一年内除了过春节,几乎很少回老家。除此之外,他们的女人几乎没有生理需求。正如网友 Tomgeniewang所说:“女人也有生理需要啊,要是再有男的诱惑,容易吗?”
留守妇女每天在家干农活,是家中的顶梁柱。她们既要承担繁重的农业生产劳动,又要料理家务,有的还要照顾年迈的老人,教育未成年的孩子,劳动强度很大。除了劳作之外,她们也有正常人的需求,包括情感和性。由于身体的原因,许多重体力活难以完成,只好请男人帮忙。而这种帮忙,日长月久,难免生情,逾越道德雷池就可想而知了。再者,农村一些生活条件好的,不需要外出打工的男人,在村里成了抢手货。一些社会的二溜子也有了插足他人家庭的可乘之机。面对村里少数男性,农村留守妇女不得不容忍他们的粗话,有的容忍他们把自己作为侵犯和取乐的对象,在极度空虚寂寞的情况下,甚至经不住男性的引诱和骚扰而屈从。她们也有的成为农村强奸案的主要侵犯对象。
总之,不是男人把眼睛盯到了这些留守妇女身上,就是这些留守妇女愿意“出问题”或被金钱和利益所诱惑而出轨。
网友萝卜粉丝说:“留守家里的妇女在情感上出了问题甚至出了轨,我觉得可以原谅!人都有七情六欲,是人都会犯错的,关键是这种事要引起政府部门对农民工的感情问题的重视了……”
从女人生理方面来看,正常的、有规律生理需求可以调和女性体内的各种生理机能,促进激素的正常分泌。压抑则使女性的身体机能失调,抗病能力下降,影响生理健康。生理上的不适,还影响了女性的心理健康。长期的压抑容易使人产生抑郁、焦虑、恐惧、怀疑等心理病变,使人对生活失去信心,对事情不负责任,容易冲动。
相对而言,我国农村妇女的道德还比较保守,一旦出轨,就要在心理上承受很大的压力,这种事情败露后,必然造成严重恶果。如我前文所叙述的那位妇女,喝农药自杀,但假农药却救了她的命。而有的妇女就没有这么幸运了,网友四级海棠说:“我们这就有个少妇也是如此这般,她老公走的可不是一两年,几乎长期都在外面,她在家管着一双儿女。可惜她喝的是真农药,那天早上还跟我说话来的,下午女儿放学回家,妈妈已经不知道魂归何处了。我跟老公探讨过这事,我说她还不如找个地下老公哩,老公居然也同意。道德缺失?也许吧,但她现在已经是一把黄土了,人们也正在慢慢地淡忘她。传统道德理念在这里是不是很苍白?无语啊!”
过半愿嫁富二代
“留守妇女” 亟需社会关怀
留守妇女微势的力量抵不住一个恶棍的冲击,一些留守妇女将杜凤华这名始终以蹂躏她们的肉体为目的的恶棍,最后却看成了精神和身体上的依靠,一方面恨之入骨,一方面却又难割“依赖”,我们没必要用道德的眼光,道貌岸然的去指责这些少妇的“无耻”,应该设身处地的来理解她们的苦衷,社会形势的发展,经济体制的变化,同样也是生活所迫,把她们“逼成”了“留守寡妇”,也应该理解她们这份“不安定因素”,只有充分的理解才能促成社会的关心。经济体制的改革,让广大的农村富余劳力能够走出家门,在为国家经济和城市建设贡献力量的同时,也成为家庭经济的一项主要收入来源,但由于其他方面的改革缺乏配套或相对滞后,又限制了家庭的流动,比如户籍、住房、孩子入学等等,形成了农村现在这种“老婆守家园,老公去挣钱”局面,虽然不可避免,但也不能说不是政策“偏差”。
农村留守家庭,特别是广大的留守妇女,不仅生存状况令人担忧,所引发的社会问题更值得人们去思考。实际上这也是农村社会一个不安定因素,从心理上去关心,从人性化角度为他们创造“团聚”的条件,维护好他们家庭的和睦,这也是一项“维稳”,现在我们很多地方在户籍政策,农民工子女入学以及城市接纳等方面都做很多有益的探索和尝试,这是对广大农民工家庭的关心,更是我们社会体制的进步。
过半愿嫁富二代
留守妇女留给我们的思考
近年来,我国农村离婚率、家庭暴力和刑事案件比以前有明显上升的趋势。这些问题都是比较严重的社会问题,导致这些问题发生原因是多方面的,但我认为主要原因不仅是家庭中的男人,而且与留守妇女的情感问题也有一定联系。我认识一对夫妻,本来俩人的感情很好,丈夫到南方打工一年多没回家,妻子在家找了个相好的。丈夫知道后,决定偷偷回家捉奸。那天晚上他回到家,挥刀朝与妻子同床的情敌砍去,如果不是那男的跑得快,就酿成命案了。有一个男人到外地做建筑工,几年后做了包工头,几乎不回家,也很少与妻子联系,原来他包了个二奶并生育了孩子。有的民工赚了点钱就拿去嫖妓,自己患了性病还传染给了妻子……诸如这些,都与民工和留守妇女的情感有一定的联系,这样的社会问题难道政府就可以视而不管吗?
总而言之,合法和道德的性爱是建立在婚姻基础之上的。目前,留守妇女在婚姻之外选择情感抚慰是个普遍的社会问题,也是一个不争的事实。
你认为她们这样做是对还是错?她们的行为是对中国传统美德的挑战吗?