走进56个民族家访日记丨跳起高山族竹竿舞,海峡两岸一家亲

凤网 2022-01-06 阅读数 33145    赞 2

编者按:

中国人一向重视“家庭”在个人成长过程中的作用,素有“天下之本在家”之说。习近平总书记对家庭、家教和家风建设也有许多论述,比如“家庭是人生的第一个课堂”等等。

用脚丈量公益路,用心书写教育情。带着最朴素的心愿,家庭教育全国公益巡讲发起人、主讲人,“博士妈妈”王建平自费启动了“家庭教育全国公益巡讲 · 走进56个民族”活动。她奔走于全国各地,深入山野村落。每到一处,她一边以专注和敬业传授家教,一边用挚爱与深情记录心得。

今日女报/凤网全媒体独家策划推出“走进56个民族家访日记”专栏,在这些朴素的文图里,您能感受到一个女教师的温情脉脉,更能感受到时代脉搏的爱意绵绵。

“五十六个星座五十六枝花,五十六族兄弟姐妹是一家。”在王建平博士这组家访日记的字里行间,我们能看到五十六个民族的灿烂文化,看到山村孩童的家教现状,也看到了中华民族的大团结,更看到了精准扶贫的开花结果……



跳起高山族竹竿舞,海峡两岸一家亲

文/王建平

   在宁德福安畲族乡讲完课后,2021年12月15日,我们马不停蹄地赶往福建之行的下一站——漳州华安县。华安县是祖国大陆高山族同胞聚居最多、最集中的县,这里有大陆唯一的高山族聚居村寨——送坑村。
      从福安出发,车程近6个小时后,在南方冬日玫瑰色的暮色中,这个被山峦环抱的宁静小村落——仙都镇送坑村,迎来了我们这群远方的客人。这也是我到此地家访的第一站。
     一到村口,就能看到大幅色彩艳丽的高山族特色装饰图画,村里的建筑多是清一色的三层水泥小楼房。
      “欢迎来我家做客。”身着多彩的民族服饰,高山族孩子锶涵的妈妈热情大方地在门口迎接我们。她皮肤白净,身材苗条,一点都看不出已是三个孩子的妈妈。他们家三层楼高的房子,一楼大厅摆着大茶台,二楼和三楼分别是起居室和制茶室,这也是这里家家户户的标准配置。华安是仅次于安溪的铁观音生产基地,高山生态茶叶是如今村民们创收的主要渠道。

(参观高山族孩子锶涵家的制茶间)

    “尝尝,这是我家自制的茶。”一落座,锶涵妈妈给我们泡上当地盛产的铁观音。我轻啜一口,清香润喉。
       “现在家里有20多亩茶山,还种了些沃柑等果树,我和老公不用出去打工,日子也能过得不错,孩子也不用当留守儿童了。”锶涵妈妈笑盈盈地说。

    一起陪同家访的华安县妇联工作人员介绍,今昔对比,高山族同胞的生活发生了翻天覆地的变化,但不变的是高山族文化在华安得到传承和发展,其中特别值得一提的就是高山族舞蹈了。
这一点,我很快看到并有机会体验到了。

    这次家访的三个高山族孩子个个能歌善舞,有两个孩子的父母还是县里和村里高山族舞蹈队的队员。在县里的高山族文化传承中心,我见到了高山族拉手舞的华安县非遗传承人——张金梅。

    她告诉我,高山族人能歌善舞,高山族舞蹈是高山族文化的重要载体,具有很高的历史、文化和艺术价值,对增强海峡两岸文化认同、促进祖国统一,具有不可替代的意义。

    “2018年,我获得了前往台湾采风的机会,兴奋极了。从台湾回来时,我的行李箱里装的都是收集到的舞蹈资料和素材”。

    张金梅其实是个汉族姑娘,却因为对高山族舞蹈的热爱而变成了“高山族通”,由她编排的高山族舞蹈多次获得全国性大奖。如今,华安县成立了高山族舞蹈队,政府还多次组织舞蹈队和台湾同胞进行交流,在闽台两地轮流举行的海峡两岸少数民族丰收节,双方同台演出,互相切磋。

    在夜色中,我们还参观了当地的华丰中心幼儿园,校园里处处可见体现高山族文化的环境布置。园长告诉我,县城的多所幼儿园都将高山族舞蹈设为幼儿早操。我这次去讲课的华安县第二实验小学还把高山族的竹竿舞设置为课间操,不仅可以让孩子们锻炼身体,还能够发扬传承民族文化。


(和孩子们一起跳起了欢快的高山族竹竿舞

    第二天,在讲课前,我特意换上了漂亮的高山族民族服饰,陈赞钦校长带着我和孩子们一起跳起了欢快的高山族竹竿舞,欢乐的旋律久久地在校园里回荡,也荡漾在我们的心里。

    这次来讲课,我同样为华安县第二实验小学捐赠了2000册图书。

    县妇联工作人员告诉我,陈赞钦校长特别重视孩子们的阅读,以“滴水穿石 天天向上”作为学校的办学理念,2021年,华安县第二实验小学还获得了“福建省最美书香校园”的称号。听说我这次捐赠的图书会邮寄过来,他接到快递电话的当天,特意在学校等了一下午,就想第一时间看看有啥好书。听到这个故事我笑了,“野蛮其体魄,文明其精神”,有这样育人理念的校长是孩子们的福气。

  在此特别感谢北京浩然雨露装饰工程有限公司友情赞助的图书,公益路上有你们真好。


你知道高山族吗?

    高山族是中国台湾地区现知最早的土著民族,他们的祖先从祖国大陆东南沿海漂洋过海,在台湾阿里山山麓及东部山地扎根繁衍。由于语言、风俗习惯及传统社会组织结构的不同,高山族内部又分为阿美人、排湾人、泰雅人、赛夏人、布农人、邹(曹)人、雅美人、鲁凯人、卑南人、邵人、平埔人等。高山族居民大部分居住在台湾地区,2010年达40多万。据2010年第六次全国人口普查显示,大陆东南沿海散居着4009名高山族同胞,其中,漳州华安县是高山族同胞人数最多的县。高山族是富有艺术天才的民族。歌舞、音乐、雕刻等民族艺术驰名于世。史载高山族无论是劳动、恋爱、婚宴、祭祀等,均有歌舞表演,挽手合围,顿足踏歌,摇头闭目,极备媚态。(参考自《民族问题五种丛书》之《中国少数民族》卷)

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