文/陈芳
暑期最热的动画电影《浪浪山小妖怪》（英文片名《Nobody》），是一部藏着成人世界隐喻的佳作。
它讲述了聪明孝顺的小猪妖在浪浪山做编外临时工险遭不测后，与蛤蟆精等伙伴组成“草台班子”，模仿取经人，在无人看好的困境中跌撞前行、赢得百姓信任；又在面对强大妖怪和唐僧肉诱惑时，选择为救童男童女直面生死，最终耗尽修行现出原形、隐入暮色的故事。
这群无名小妖，以微末之身、坚定之志，直面恐惧、共赴生死，最终于电光火石间刺破黑暗。这部作品让孩子看见欢笑，成人品出泪水，而“敢想”“敢做”“敢当”，正是其最打动人心的内核。
敢想！
他们可以取经，我们凭什么不可以？
小猪妖狼狈仓皇地逃出浪浪山，面对蛤蟆精的抱怨，它仰头问出那句：“他们可以取经，我们凭什么不可以？”这一问，问碎了命运的枷锁，问醒了心底的英雄。难道取经只是唐僧师徒的专利？凭什么出身卑微就不配心怀远大？
古有陈胜振臂一呼：“王侯将相宁有种乎！”；项羽直视鸾驾，声震四方：“彼可取而代之！”；少年毛泽东走出韶山冲，挥笔写下：“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。”
这一问，简直石破天惊。它问的不是命运，而是可能；不是宿命，而是出路。凭什么他们能，我们就不能？凭什么我们只能活在别人的剧本里，做命运的配角？凭什么我们不能在无人看好的荒原上，走出自己的取经路？
敢想，是火焰点燃前的第一颗火星；是种子破土前，黑暗中那份倔强的膨胀；是少年虽未见世界之大，却偏要回答“为什么不能是我”的勇气。
所以，孩子，你要珍视自己的每一个看似荒诞的“假如”——因为今天你们敢想“为什么不能取经”，明天，就敢想“为什么不能改变世界”。保护自己的“敢想”，就是保护未来无限的可能。
敢做！
怕什么前路漫漫
空有梦想，不过镜花水月；唯有行动，才能把“不可能”变成“可能”。你看，这一无所有的小猪妖，何曾坐等命运垂青？
它说干就干：没有团队，就一路结盟——土地庙前邀来机敏善言的黄鼠狼，荒山野岭中请出内向沉稳的猩猩怪；不知取经人该是何等模样，便对照画师笔下那稚拙的图像，将自己“扮”成取经人的模样；角色性格难以契合，就反复打磨——让沉默的猩猩高声呐喊“我是齐天大圣”，令多言的黄鼠狼修习敛语静心，直至将粗重的铁铲，磨成寒光流转的月牙铲！
没有路，便自己踏出一条；没有桥，便亲手搭上一座。人类文明的进程，正是由这样的行动者一次次推动：李冰父子以智慧迎战自然，凿山导水，成就千年都江堰；张骞持节西行，穿越荒漠与战火，开拓贯穿东西的丝绸之路；爱迪生千次尝试，用微光刺破漫漫长夜——他们以行动书写传奇，以敢做定义未来。
敢做，是直面现实时挽起袖口的勇气；是在无人看好时依然前行的倔强；是明知前方险阻，仍誓要逢山开路、遇水搭桥的豪情。
所以，孩子，你不仅要仰望星空，还要无惧试错、亲手铺路。陶行知说：“行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。”你的成长，就藏身于每一次尝试、每一回挫折、每一个解决问题的刹那之间。
愿你放手大胆去做！“怕什么前路漫漫，走一步，便有一步的光亮！”
敢当！
成不了佛没关系，救下的每个孩子都会叫你英雄
荣誉，是最甜的蜜，也是最深的陷阱。
当这支“草台班子”意外击退老鼠精，被村民奉为“降妖除魔、盖世英雄”，手捧那面沉甸甸的锦旗时，他们第一次尝到了被仰望的滋味。顶着唐僧师徒的名号，享受馈赠、接受跪拜，他们心中满是“这条路，终于走对了”的激动与自豪。可当真正的考验来临——黄眉怪以收编和唐僧肉为诱，退缩就能活命、坚持可能魂飞魄散时，他们迷茫了：自己不过是浪浪山的小妖，既无金箍棒，也不会紧箍咒。他们本可一走了之，但，他们没有！
老村长颤抖的双手、孩童清澈的眼神、锦旗上“降妖除魔”四个大字……像一根看不见的绳，拴住了他们原本只想“混口饭吃”的初心。于是，他们做出了选择：“要是见死不救，取经又有何用？”
没有神通又如何？没有正果又如何？他们毅然挺身而出，为十个孩子的性命，押上自己全部的道行。他们向着敌人大喊：“偏要以卵击石！偏要蜉蝣撼树！偏要螳臂当车！”
这不是冲动，是清醒的担当；不是英雄主义的自负，是卑微者发自良知的抉择。曾国藩有言：“躬身入局，挺膺负责，乃有成事之可冀。”屈原纵身汨罗，担当的是楚国之魂；文天祥从容赴死，担当的是民族之气。他们之所以被铭记，不在成功，而在担当。
孩子，人的一生，“敢当”之精神尤为珍贵。不仅要学知识，还要承担责任；不仅追求成功，更要允许失败，并在失败中依然选择担当。如此，方能在将来的人生风雨中，坚定地走正道、走大道，成为有底气、有温度、能托付的人！
最后，期待每一个平凡的我们，都能如浪浪山的小妖怪一般：始终拥有“敢”的勇气，即便历经风雨，亦能坚定前行，敢想、敢做，更敢——挺身而出，为心之所善，虽千万人吾往矣！
图片来源：@电影浪浪山小妖怪
编辑：罗雅洁
二审：吴雯倩
三审：陈寒冰